Latest News

يا معيناً للمرء في المعضلات لا تدعني لحادثات الليالي وأجرني مما به الغيب آت واهدي قلبي يا خالقي وارض عنّي فالرضا منك منتهى الأمنيات

نصائح للمقبلين على الزواج

Posted by ghorBty on Sunday, May 9, 2010 , under |




نصائح الشيخ عمرعبد الكافي للمقبلين على الزواج

إن الرجل زوج والمرأة في اللغة العربية أيضا زوج وكلاهما زوجان، والزوج هو الذي يحتاج إلى مثيل، والله عز وجل عندما يختار للعبد الخير فيختار الأمة الصالحة والبنت الصالحة للزوج الصالح الذي يتقي الله فيها، ويختار أيضا للرجل الصالح والشاب الصالح البنت الصالحة التي تربت في بيت من البيوتات الفاضلة.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحمد الله رب العالمين وأصلي وأسلم على سيدنا رسول الله، أما بعد ، ندعو الله في البداية للعروسين ونقول كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم "بارك الله لكما وبارك عليكما وجمع بينكما في خير". وندعو الله سبحانه وتعالى أن يهيئ دائما لبناتنا الأزواج الصالحين ولأبنائنا الزوجات الصالحات.

أنا أريد أن أهمس في أذن ابنتي العروس وابني العريس، لكليهما أقول:

يا ابنتي عريسك هذا وزوج المستقبل هذا بإذن الله رب العالمين إنسان تربى في بيت من البيوت الفاضلة تربى على الخُلُقْ وفي المسجد تربى على الدين ولكنه ليس ملَكا والمَلَك هو الذي لا يأتي بأخطاء، هو إنسان له ما له وعليه ما عليه.

وأيضا يا بني هذه العروس الصالحة من بيت صالح وبيت طيب تحضر مجالس العلم ودروس العلم، ولكن هي ليست ملَكَ أيضا، لها حسناتها وسيئاتها، كلنا لنا حسناتنا وبعض السيئات.

فالإنسان الذي يريد أن يعيش بما يرضي الله، يعيش في مساحة الخير التي في الطرف الآخر، والطرف هذا يعيش في مساحة الخير في الطرف الأول. هنا تكتمل الحياة بالصبر، تكتمل بالفضل. الحياة لا تكون إلا (بعيدا عن قضية العدل) حقي وحقك هذه في الشركات والعقود التجارية بين الناس وبعضها، ولكن في العقد الذي قال الله فيه: "وأخذنا منكم ميثاقا غليظا" الله عز وجل أخذ ميثاق غليظ من الرجل أن يتقي الله عز وجل في زوجته وأخذ أيضا نفس الميثاق على المرأة أن تتقي الله رب العالمين في زوجها.

فأنا أقول يا ابنتي العروس وابني العريس، أقول لهما نحن لا نريد أن نسمع عنكما إلا الخير، أسراركما ومشاكلكما إذا كانت (إن شاء الله ربنا لا يأتي بمشاكل) طالما أن تحلوها يتقوى الله عز وجل لا نريد أن نسمع عنها شيئا.

وأنا بالنيابة عن الأسرتين الكريمتين أقول لن ندس أنوفنا في حياتكما فعيشا بالطريقة التي ترينها صحيحة إن شاء الله رب العالمين، ثم كلمة إلى ابنتي وأقول إن أردت صلاح زوجك فأصلحي أنت ما بينك وبين الله، وأنت يا بني إن أردت صلاح زوجتك هذه وعروسك التي تربت في هذا البيت الكريم ما عليك أيضا إلا أن تتقي الله رب العالمين، فإن أصلحت ما بينك وبين الله أصلح لك ما بينك وبين زوجتك، وأنت يا بنيتي طالما تصلحين ما بينك وبين الله وتخلصي النية لله عز وجل وتحافظي على أسرار البيت ثقي تماما كما قالت المرأة العربية لابنتها:

كوني له أمة يكن لك عبدا وشيكا

وأرجو أن تتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر يشجع كل واحد منكما الطرف الآخر على تقوى الله والاستقامة على طريق الله عز وجل، ونحن ندعو الله عز وجل أن يطرد عنكما شياطين الجن والإنس. فاللهم بارك لهما وبارك عليهما واجمع بينهما في خير، اللهم يسّر لهما أمرهما واجعل هذا البيت يدعوك آناء الليل وأطراف النهار ووفقهما لما تحب وترضى وارزقهما مستقبلا إن شاء الله رب العالمين الذرية الصالحة التي تنفع الإسلام والمسلمين وأن يصلح الله ذات بيننا وأن يصلح بين الأزواج والزوجات وأن يطرد عن مجتمعاتنا جميعا شياطين الإنس والجن. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم، واعلما يا بنتي ويا بني أن الشيطان الآن عندما يتزوج الإنسان يقول الشيطان يا ويح هذا ويا ويح هذه عصم نفسه في ثلثي دينه، الشيطان الآن لا يلعب في الملعب كله معكم، إنما يلعب في ثلث الملعب ضيقوا عليه المساحة بتقواكم لله وبطاعتكم لله وبكثرة الذكر في هذا البيت ولا داعي لما يغضب الله عز وجل، نسأل الله أن يوفقكما للخير وأهنئ الأسرتين الكريمتين بهذا العرس الكريم الذي أرى إن شاء الله أن يكون منه الخير للعائلتين الكريمتين.

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
.

مــ ن ــاجاه

Posted by ghorBty on Saturday, January 16, 2010 , under |




الـلـهـم يـا الله ,,
يـامـن هـو فـي الأرض إلـــه وفــي الـسـمـاء إلــه,,
يـامـن لـه عـنـت الـوجـوه,, وذلــت لـعـظـمـتـه الـجـبـاه
يـامـن يـجـيـب الـمـضـطـر إذا دعــاه,,
يـامـن يـسـمـع الـعـبـد إذا نـجـاه
يـامـن لـيـس مـعـه إلــه يـدعــى ولا رب يــرجــى:ولا خـالـق يـخـشـى
يـاعـالـم الـسـر والـنـجـوى:
يـاكـاشـف الـضـر والـبـ......لـو ى
أسـألـك يـا إلـهـي أن تـحـقـق لـي أمـلـي"
وأن تـصـلـح لـي قـولـي وعـمـلـي
أسـألـك يـالله أن تـجـيـب بـفـضـلـك دعـائـي وإن تـحـقق رجائي

يا الله

يا الله

يا الله

لولا رؤيتي نعمكـ لاستبطأت كريم إحسانك
ولكني ألجمت الشك باليقين
والتسخط بالرضا
والتبرم بالصبر
فلكـ مني يا ربي رضا قلبي وإن شكا لساني
وهدوء نفسي وإن بكت عيني
وإشراق روحى وإن تجهم وجهي
وأمل يقيني وإن يئس جسمي
فلا تؤاخذني بصنيع ما يفني مني
ولا تحرمني جميل ما عندك بسوء ما عندي

يا الله
يا الله
يا الله
يا مفتح الأبواب ويا مسبب الأسباب
يا صريخ المكروبين ويا ملاذ المضطرين ويا أمان الخائفين
ويا جار المستجيرين يا دليل المتحيرين ويا هادي المضلين
ويا راحم المذنبين ويا قابل التائبين ويا غياث المستغيثين

يا ودود

يا ودود

يا ودود


يا من يرى ما في الضمير ويسمع أنت المعد لكل ما يتوقع

يا من يرجى للشدائد كلها يا من إليه المشتكي و المفزع

يامن خزائن رزقه في قول كن أمنن فإن الخير منك أجمع

مالي سوى فقرى إليك وسيلة فبالافتقار إليك فقرى أدفع

مالي سوى قرعي لبابك حيلة فلئن رددت فأي باب أقرع

ومن ذا الذي أدعو و أهتف باسمه إن كان فضلك عن فقيرك يمنع

حاشا لجودك أن تقنط عاصيا الفضل أجزل والمواهب أوسع

مالي سواك يا رباه اشكى مالي سواك يا رباه اضع بين يديه قولى ومن بعدها يرتاح قلبي

.. .. ..

لا عاصم اليوم من أمر الله إلا من رحم

Posted by ghorBty on Friday, January 8, 2010 , under |





كلما ازداد علينا الظلمـ والجبروت

كلما ازدادت علينا صواريخ اليهود وقتل الابرياء

كلما طغو واعتدوا ولا احد يتحرك

تذكروا ان الله قادر ان يهلكهم

تذكروا الطير الابابيل

تذكروا ريح صرصر عاتيه

تذكروا ان كل الكون باشاره واحد من خالقه ينقلب جند من جنوده

تذكروا كيف بذبابة نهشها بظاهر الكف كانت سبب في قتل النمرود الذي طغي

دعونا نعرض القصه للعبره ولزيادة اليقين لدينا بان الحزن لن ينفع واليأس ليس في قاموسنا والبكاء علي الاطلال

ليس حلا ولا سبيل ابدا

فقط تضرعوا لله ان يكشف عنا وعن اخواننا ظلم المعتدين في كل مكان


النمرود

ملك جبار متكبر كافر بالنعمة مدعي الربوبية و العياذ بالله كان يحكم العالم من مملكته في بابل في العراق
هو الذي جادل ابراهيم - خليل الرحمن - في ربه و قد كان سمع عن أن ابراهيم يدعو إلى الله - عز و جل -
في بابل فأمر باستدعائه و دار بينهم الحوار التالي : -
النمرود ( من ربك ؟ )
ابراهيم ( ربي هو الذي خلق كل شيء و هو الذي يحيي و يميت )
النمرود ( أنا أحيي و أميت )
و أمر النمرود برجلين حكم عليهما بالموت فأطلق الأول و قتل الثاني
فغير ابراهيم - عليه السلام - حجته و ذلك من فطنته
فقال ابراهيم ( فإن الله يأتي بالشمس من المشرق فأتي بها من المغرب )
فأحس النمرود بالعجز و اندهش من ذلك

و كان موت النمرود دليلاً على أنه لا يملك حولاً و لا قوة إلا بإذن الله فأرسل الله له جندياً صغيراً من جنوده
هو الذباب ذبابه سخرها الله لتدخل فى انفه وتصل الى المخ حتى لا يرتاح فى حياته قبل الممات وكانت الذبابه تتحرك فى مخ النمرود ولكنه لا يعرف ماذا يفعل غير ان رجلا من جيشه ضربه ضربه بالحذاء على الدماغ فسكتت الذبابه وارتاح قليلا فاخذت تحرك وبكل ضربه تسكت عن الحركه وفى يوم لم تهدى الذبابه فجاء الجيش باكمله يضرب فوق راس النمرود حتى مات اسفل الاحذيه ذليل من بعد التكبر على خالق البريه
وهكذا ان المتكبر على الخالق عز وجل مصيره الزوال باهانه

هكذا يكون مصير المتكبرين الذين يسعون في الارض الفساد والقتل والظلم

توكلوا علي الله وقولوا حسبي الله ونعم الوكيل

علي كل ظالم لا يؤمن بيوم الحساب

دماءنا غاليه ولدينا اقوى سلاح

سلاح الدعاء


يا الله

Posted by ghorBty on Saturday, December 26, 2009 , under |





أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ ؟
لا أحد إلا الله جل جلاله .
:
وَإِن يَمْسَسْكَ اللّهُ بِضُرٍّ فَلاَ كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ وَإِن يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلاَ رَآدَّ لِفَضْلِهِ يُصَيبُ بِهِ مَن يَشَاء مِنْ عِبَادِهِ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ :
:


اللهم لا تحرمني سعة رحمتك وسبوغ نعمتك ، وشمول عافيتك وجزيل فضلك ولا تمنع عني عطاياك لسوء ما عندي ولا تجازني بقبيح عملي .. ولا تعاملني بما أنا أهله ولكن عاملني بفضلك وكرمك

:


لكل دين خلق ... وخلق الاٍسلام الحياء

Posted by ghorBty on Thursday, December 24, 2009 , under |



هكذا قال رسولنا صلوات الله عليه وقال ايضا ( الحياء خير كله ) فأين الحياء اذا في مجتمعاتنا الان وفي عالمنا الاسلامي

فدعونا ناخذ جوله عن خلق الحياء

يقول محمد الغزالي في كتابه خلق المسلم

للحياء مواضع يستحب فيها فالحياء في الكلام يتطلب من المسلم ان يطهر فمه من الفحش وأن ينزه لسانه عن العيب وأنيخجل من ذكر العورات فان من سوء الأدب أن تفلت الالفاظ البذيئة من المرء غير عابئ بمواقعها وآثرها

لما يذكر صفة الحياء بيجي علي الذهن علطول انها صفه متعلقه بالمرأه وبس ولكن الحياء صفه متعلقه بالرجل والمرأهكلاهما دون الاخر

ومن كلام الغزالي نفهم ان من انواع الحياء حياء في الكلام واختيار الالفاظ الصالحه لنا كمسلمين يعني الالفاظ والكلمات وطريقه الكلام نفسه دلوقتي بين الشباب ماذا يقال عنها لا ادري ولكن الذي اعرفه انه يجب ان نحسن من مستوانا في الكلام الذي تدنا الي المستنقعات لنرتقي به الي سماء الحياء

ولنتذكر دائما وابدا قول الله عز وجل وما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد

مفيش حاجه اسمها لغة الشباب ولا لغة العصر وكلام لا ليه معني ولا هدف مادام رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا اذا فلنرضي بشرع الله وخلق الاسلام وبوصايا رسولنا الكريم

وقفه عمليه : ياريت نلاحظ اللفاظ اللي بنستخدمها ونحاول نرتقي بانفسنا من الكلام السيئ ومش شرط يكون في النطق بس لا كمان فيما تخطه يداك

:

ويكمل الشيخ الغزالي ويقول عن نوع اخر من الحياء وهو

ومن الحياء أن يخجل الانسان من أن يؤثر عنه سوء ، وأن يحرص علي بقاء سمعته نقيه من الشوائب ، وبعيده عنالاشاعات السيئه

طيب نوع الحياء دا كمان راح فين احنا بنلاقي دلوقتي اللي بيعمل المعاصي بيجاهر بيها ويتباهي كانه عمل بطولي للدرجه دي عقلنا بقت فاضيه وعيونا متغطيه عن الصح والغلط

وقفه عمليه : لا تجهر بسوء ابدا ومادام ربنا عز وجل ستر عليك الذنب فلا تجهر انت به ولكن تذكر الندم والتوبه باستمرار فمن ستر ذنبك سيغفره ويعفو

ونوع اخر من الحياء هو الحياء في الستر والحشمه في الفيديو دا مقطع عن حياء فاطمة الزهراء رضي الله عنها فدعونا نتعلم منها معني الحياء الحقيقي

video

وقفه عمليه : أختي ها هو حياء سيدة نساء اهل الجنه فاين انت منه قفي وقفه وتوبي وتمسكي بحجاب يرضي الله ورسوله وتمسكي بحياءك الذي هو تاجك فالدنيا فانيه وفوزك الحقيقي هناك مع اسيا وخديجه وفاطمه وعائشه رضي الله عنهم وجميع المسلمات العفيفات الطاهرات

:

يكمل الشيخ الغزالي والحياء الاهم هو الحياء من الله عز وجل

عن ابن مسعود: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ( استحيوا من الله حق الحياء ، قلنا انا نستحي من الله يا رسول الله والحمد لله قال : ليس ذلك الاستحياء من الله حق الحياء أن تحفظ الرأس وما وعي ، والبطن وما حوي ، وتذكر الموت والبلي . ومن أراد الآخرة ترك زينة الحياة الدنيا وآثر الآخرة علي الاولي . فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء

وهذه العظه تستوعب كثيرا من اداب الاسلام ومناهج الفضيلة ، فان علي المسلم تنزيه لسانه ان يخوض في باطل ، وبصره أن يرمق عورة او ينظر شهوة ، واذنه ان تسترق سرا او تكشف خبئا وعليه ان يفطم بطنه عن الحرام ويقنعه بالطيب الميسور ثم عليه ان يصرف اوقاته في مرضاة الله وايثار ما لديه من ثواب فلا تستخفه نزوات العيش ومتعه الخادعة ، فان فعل ذلك عن شعور بان الله يراقبه ونفور من اقتراف تفريط في جنب الله فقد استحيا من الله حق الحياء

وقفه أخيره : لو تأملنا هنلاقي ان لو الخلق دا اتحلينا به مش هيبقي الحال زي ما احنا شايفين لان كل لما شئ مش كويس بنشوفه انا علطول بيجي في بالي ( اٍن لم تستح ففعل ما شئت ) لاني عارفه لو الانسان عنده حياء مش هيطلع منه العيبه زي ما بيقال فلو عملنا شئ مثلا اتكلمت مع حد يكون قريب منك عن الخلق دا واتفقتوا تراقبوا تصرفات بعض في طريقه الكلام والالفاظ وتعينوا بعض علي اكتساب هذا الخلق العظيم ولو فتره لحد ما تلاقي نفسك تطبعت علي الحياء وربنا يفتحها علينا وننال الحياء الاهم وهو الحياء من الله

طولت جدا بس بجد نفسي نتحلي بهذا الخلق اللي هيريحنا من الكثير من المشاكل اللي بنسمع عنها



من روائع القرني

Posted by ghorBty on , under |



ربنا يبارك في الشيخ عائض القرني اكتر شيخ بحب اسمع له لان كلامه قليل و دائما بيقول المفيد دي حلقه بيتكلم فيها عن التوبه ما شاء الله جميلة جدا ان شاء نستفاد منها

video

اللهم أنزل علينا جميعاً توبة من عندك تجلو أنوارُها ظلمةَ الإساءة والعصيان. اللهم تب على التائبين، واغفر ذنوب المذنبين. اللهم تب علينا أجمعين

وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً

Posted by ghorBty on , under |



video

الحمد لله علي نعم الله علينا الحمد لله علي نعمه الظاهرة والباطنه

انا مش عارفه لو احنا ما كنش نزل الينا القرءان كان ازاي هيكون حالنا ومش عارفه برضوه ازاي الواحد بيعيش من غير ما يكون القرءان دا هو انيسه ورفيق وقته ووحدته فهو دستورنا وشرعنا وكلام الله عز وجل الينا

بس بجد حب القرءان دا نعمة من الله عز وجل وان ربنا يفتح قلبك بحيث انك تعيش ءاياته وتسعد نفسك وتطمئن عند سماعه دا كله نعمه تحتاج منا الشكر فالحمد لله

وان ربنا يسخر لنا ناس تحفظه وتردده وتسجله لينا دي برضوه نعمة تحتاج منا الشكر فالله الحمد والشكر

انا واحده من الناس كنت بقرأ القرءان وكثير من الايات كانت بتعدي عليا كدا مر الكرام لا احس ولا اشعر بها

ولكن بجد دلوقتي بفضل ومنه من الله عز وجل الواحد حاسس انه مبسوط وسعيد لانه بقا بيستشعر القرءان وربنا بيفتح عليه بفهم الايات حتي من غير ما بيرجع للتفسير بقا بيحس بيها فالله الحمد والشكر

وصوت المقرء بيأثر فينا بجد وبيخلي القلب يخشع ويعيش الايات

مثلا الايات اللي انا مسجلها فوق دي من سورة فصلت وكام مرة الواحد قراءها بس لما سمعتها من الامام حسيت بيها اكتر

علشان كدا دائما بدعيله ربنا يكرمه لان الله جعله سبب في ذلك

الايه اللي حسيتها اوي من الايات دي

إِنَّ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي آيَاتِنَا لَا يَخْفَوْنَ عَلَيْنَا أَفَمَن يُلْقَى فِي النَّارِ خَيْرٌ أَم مَّن يَأْتِي آمِناً يَوْمَ الْقِيَامَةِ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِير

وربطتها بقول الله تعالي

وَلاَ تَحْسَبَنَّ اللّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَارُ

لان الواحد كثيرا ما يحزن عندما يري ما يفعل بنا كمسلمين والحرب الشديده علينا والغزو الفكري المضل اللي خرب عقول الناس ومع ذلك لا يجد الا ان يقول حسبي الله ونعم الوكيل

فربنا مطلع علي كل واحد فينا ومن عفوه وكرمه انه يمهل ولا يهمل

وقالت الايات صراحة الاحسن ان الواحد يلقي في النار ام يأتي ءامنا يوم القيامه اكيد طبعا كل واحد يحب يكون ءامن في هذا اليوم العصيب

خلاص يبقي نعمل الشئ اللي يخلينا في موضع الأمان

فلنتبع شرع الله وسنة رسوله ونجاهد انفسنا لنكون دائما علي الحق ولنصبر علي الطاعة ونثبت عليها

والملحدين عن الحق جزاءهم عند الله وهو عالم بهم وبأفعالهم

جعلنا الله من الأمنين الفائزين يوم القيامة

فانظر الي آثار رحمت الله

Posted by ghorBty on , under |



قصة قوم موسي لما حرموا المطر اكيد سمعناها كتير بس انا هنقلها علشان عايزه

اقف عليها وقفات كتير

تقول القصة ان أن قحطا شديدا حدث في عهد "موسى" عليه السلام فكاد الناس يموتون وتهلك البهائم فطلب بني إسرائيل وكانوا 170 ألفا وظل يدعو ويلح على الله ولم ينزل المطر فقال "موسى": "يارب.. عودتني الإجابة ونحن ندعوك ونتذلل إليك"، فقال الله: "يا موسى بينكم رجل يعصيني 40 سنة فبشؤم المعصية منعتم المطر من السماء، فقال "موسى": "يا رب فماذا نفعل؟" قال: "يا موسى أخرجوه من بينكم فإنه إذا خرج من بينكم هذا العاصي نزل المطر"، فوقف "موسى" في بني إسرائيل يقول لهم: "أستحلفكم بالله.. أقسمت عليكم بيننا رجل يعصي الله 40 سنة فليخرج من بيننا، فلن ينزل المطر حتى يخرج وكان هذا الرجل وسطهم وظل يلتفت يمينا وشمالا لعل أحدا آخر يخرج فلم يخرج أحد، فعرف أنه هو، فقال: "يا رب أعصيك منذ 40 سنة وأنت تسترني.. يا رب أنا اليوم إن خرجت فضحت وإن بقيت هلكنا ولم ينزل المطر.. يا رب أنا اليوم أتوب وأندم وأعود إليك، فتب عليّ واسترني"، فنزل المطر، فقال "موسى": "يا رب نزل المطر ولم يخرج أحد"، فقال الله: "يا موسى نزل المطر بتوبة عبدي الذي عصاني منذ 40 سنة"، فقال: "يارب فدلني عليه لأفرح به"، فقال الله: "يا موسى عصاني 40 سنة وأستره، ويوم يعود لي أفضحه

سبحان الله اول شئ عايزه اقوله ان ربنا سبحانه وتعالي رحيم وحليم استحملوه 40 سنه وهوبيعصيه

ثانيا بذنب واحد من الناس ممكن يكون سبب في منع الخير للاخرين فلو نظرنا بالنظرة دي اكيد هنحاول نصلح من نفسنا كتير حتي نلاحظ ان الرجل قال ايه لو بقيت هلكنا يعني عرف انه سبب اساسي في عدم نزول المطر وبذنوبه حرم الناس اللي حوليه كلهم رزق المطر

وفي الجزئيه دي كنت سمعت في تفسير قول الله تعالي

أُولَـئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ

اللاعنون دول هم الملائكة والمؤمنين وجميع الخليقه حتي دواب الارض تلعن من يقوم بالمعاصي التي بسببها منعوا من رزق الله

فلا تستصغر اي ذنب ربما يكون سبب في منع الخير لنا ولمن حولنا

فإن العبد يحرم الرزق بالذنب يصيبه

ثالثا شوفوا فرح ربنا سبحانه وتعالي بندم وتوبه العبد بمجرد ما قال اتوب واندم واعود اليك نزل المطر والخير

رابعا شوفوا ستر الله عزوجل علينا حتي لما بنعمل الذنوب بيكون رحيم بنا بستره علينا

سبحانك يا عظيم يا رب

المفروض مننا نتعامل مع آيات الله سبحانه وتعالي بهذا المبدا دائما نتأمل ونراجع انفسنا

وَفِي الْأَرْضِ آيَاتٌ لِّلْمُوقِنِينَ

كفاني فخرا" أن تكون لي ربا وكفاني عزا" أن أكون لك عبدا ""أنت لي كما أريد...فاجعلني ربي كما تريد