Logo

فدعونا ناخذ جوله عن خلق الحياء

يقول محمد الغزالي في كتابه خلق المسلم

للحياء مواضع يستحب فيها فالحياء في الكلام يتطلب من المسلم ان يطهر فمه من الفحش وأن ينزه لسانه عن العيب وأنيخجل من ذكر العورات فان من سوء الأدب أن تفلت الالفاظ البذيئة من المرء غير عابئ بمواقعها وآثرها

لما يذكر صفة الحياء بيجي علي الذهن علطول انها صفه متعلقه بالمرأه وبس ولكن الحياء صفه متعلقه بالرجل والمرأهكلاهما دون الاخر

ومن كلام الغزالي نفهم ان من انواع الحياء حياء في الكلام واختيار الالفاظ الصالحه لنا كمسلمين يعني الالفاظ والكلمات وطريقه الكلام نفسه دلوقتي بين الشباب ماذا يقال عنها لا ادري ولكن الذي اعرفه انه يجب ان نحسن من مستوانا في الكلام الذي تدنا الي المستنقعات لنرتقي به الي سماء الحياء

ولنتذكر دائما وابدا قول الله عز وجل وما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد

مفيش حاجه اسمها لغة الشباب ولا لغة العصر وكلام لا ليه معني ولا هدف مادام رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا اذا فلنرضي بشرع الله وخلق الاسلام وبوصايا رسولنا الكريم

وقفه عمليه : ياريت نلاحظ اللفاظ اللي بنستخدمها ونحاول نرتقي بانفسنا من الكلام السيئ ومش شرط يكون في النطق بس لا كمان فيما تخطه يداك

:

ويكمل الشيخ الغزالي ويقول عن نوع اخر من الحياء وهو

ومن الحياء أن يخجل الانسان من أن يؤثر عنه سوء ، وأن يحرص علي بقاء سمعته نقيه من الشوائب ، وبعيده عنالاشاعات السيئه

طيب نوع الحياء دا كمان راح فين احنا بنلاقي دلوقتي اللي بيعمل المعاصي بيجاهر بيها ويتباهي كانه عمل بطولي للدرجه دي عقلنا بقت فاضيه وعيونا متغطيه عن الصح والغلط

وقفه عمليه : لا تجهر بسوء ابدا ومادام ربنا عز وجل ستر عليك الذنب فلا تجهر انت به ولكن تذكر الندم والتوبه باستمرار فمن ستر ذنبك سيغفره ويعفو

ونوع اخر من الحياء هو الحياء في الستر والحشمه في الفيديو دا مقطع عن حياء فاطمة الزهراء رضي الله عنها فدعونا نتعلم منها معني الحياء الحقيقي

وقفه عمليه : أختي ها هو حياء سيدة نساء اهل الجنه فاين انت منه قفي وقفه وتوبي وتمسكي بحجاب يرضي الله ورسوله وتمسكي بحياءك الذي هو تاجك فالدنيا فانيه وفوزك الحقيقي هناك مع اسيا وخديجه وفاطمه وعائشه رضي الله عنهم وجميع المسلمات العفيفات الطاهرات

:

يكمل الشيخ الغزالي والحياء الاهم هو الحياء من الله عز وجل

عن ابن مسعود: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ( استحيوا من الله حق الحياء ، قلنا انا نستحي من الله يا رسول الله والحمد لله قال : ليس ذلك الاستحياء من الله حق الحياء أن تحفظ الرأس وما وعي ، والبطن وما حوي ، وتذكر الموت والبلي . ومن أراد الآخرة ترك زينة الحياة الدنيا وآثر الآخرة علي الاولي . فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء

وهذه العظه تستوعب كثيرا من اداب الاسلام ومناهج الفضيلة ، فان علي المسلم تنزيه لسانه ان يخوض في باطل ، وبصره أن يرمق عورة او ينظر شهوة ، واذنه ان تسترق سرا او تكشف خبئا وعليه ان يفطم بطنه عن الحرام ويقنعه بالطيب الميسور ثم عليه ان يصرف اوقاته في مرضاة الله وايثار ما لديه من ثواب فلا تستخفه نزوات العيش ومتعه الخادعة ، فان فعل ذلك عن شعور بان الله يراقبه ونفور من اقتراف تفريط في جنب الله فقد استحيا من الله حق الحياء

وقفه أخيره : لو تأملنا هنلاقي ان لو الخلق دا اتحلينا به مش هيبقي الحال زي ما احنا شايفين لان كل لما شئ مش كويس بنشوفه انا علطول بيجي في بالي ( اٍن لم تستح ففعل ما شئت ) لاني عارفه لو الانسان عنده حياء مش هيطلع منه العيبه زي ما بيقال فلو عملنا شئ مثلا اتكلمت مع حد يكون قريب منك عن الخلق دا واتفقتوا تراقبوا تصرفات بعض في طريقه الكلام والالفاظ وتعينوا بعض علي اكتساب هذا الخلق العظيم ولو فتره لحد ما تلاقي نفسك تطبعت علي الحياء وربنا يفتحها علينا وننال الحياء الاهم وهو الحياء من الله

طولت جدا بس بجد نفسي نتحلي بهذا الخلق اللي هيريحنا من الكثير من المشاكل اللي بنسمع عنها

اللهم أنزل علينا جميعاً توبة من عندك تجلو أنوارُها ظلمةَ الإساءة والعصيان. اللهم تب على التائبين، واغفر ذنوب المذنبين. اللهم تب علينا أجمعين

الحمد لله علي نعم الله علينا الحمد لله علي نعمه الظاهرة والباطنه

انا مش عارفه لو احنا ما كنش نزل الينا القرءان كان ازاي هيكون حالنا ومش عارفه برضوه ازاي الواحد بيعيش من غير ما يكون القرءان دا هو انيسه ورفيق وقته ووحدته فهو دستورنا وشرعنا وكلام الله عز وجل الينا

بس بجد حب القرءان دا نعمة من الله عز وجل وان ربنا يفتح قلبك بحيث انك تعيش ءاياته وتسعد نفسك وتطمئن عند سماعه دا كله نعمه تحتاج منا الشكر فالحمد لله

وان ربنا يسخر لنا ناس تحفظه وتردده وتسجله لينا دي برضوه نعمة تحتاج منا الشكر فالله الحمد والشكر

انا واحده من الناس كنت بقرأ القرءان وكثير من الايات كانت بتعدي عليا كدا مر الكرام لا احس ولا اشعر بها

ولكن بجد دلوقتي بفضل ومنه من الله عز وجل الواحد حاسس انه مبسوط وسعيد لانه بقا بيستشعر القرءان وربنا بيفتح عليه بفهم الايات حتي من غير ما بيرجع للتفسير بقا بيحس بيها فالله الحمد والشكر

وصوت المقرء بيأثر فينا بجد وبيخلي القلب يخشع ويعيش الايات

مثلا الايات اللي انا مسجلها فوق دي من سورة فصلت وكام مرة الواحد قراءها بس لما سمعتها من الامام حسيت بيها اكتر

علشان كدا دائما بدعيله ربنا يكرمه لان الله جعله سبب في ذلك

الايه اللي حسيتها اوي من الايات دي

إِنَّ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي آيَاتِنَا لَا يَخْفَوْنَ عَلَيْنَا أَفَمَن يُلْقَى فِي النَّارِ خَيْرٌ أَم مَّن يَأْتِي آمِناً يَوْمَ الْقِيَامَةِ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِير

وربطتها بقول الله تعالي

وَلاَ تَحْسَبَنَّ اللّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَارُ

لان الواحد كثيرا ما يحزن عندما يري ما يفعل بنا كمسلمين والحرب الشديده علينا والغزو الفكري المضل اللي خرب عقول الناس ومع ذلك لا يجد الا ان يقول حسبي الله ونعم الوكيل

فربنا مطلع علي كل واحد فينا ومن عفوه وكرمه انه يمهل ولا يهمل

وقالت الايات صراحة الاحسن ان الواحد يلقي في النار ام يأتي ءامنا يوم القيامه اكيد طبعا كل واحد يحب يكون ءامن في هذا اليوم العصيب

خلاص يبقي نعمل الشئ اللي يخلينا في موضع الأمان

فلنتبع شرع الله وسنة رسوله ونجاهد انفسنا لنكون دائما علي الحق ولنصبر علي الطاعة ونثبت عليها

والملحدين عن الحق جزاءهم عند الله وهو عالم بهم وبأفعالهم

جعلنا الله من الأمنين الفائزين يوم القيامة